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Doug Casey ist ein von uns hoch geschätzter, enorm gebildeter und enorm erfolgreicher Investor. Seine Analysen sind immer wieder brilliant und oft schmerzlich genau.

Wenn Sie sich unseren Podcast „Doug Casey's Take“ ansehen, wissen Sie es bereits. Wir befinden uns mitten in einer komplexen und destruktiven Phase voller Unbekannter.

Unser Ziel bei The Phyle ist es, uns auf Lösungen zu konzentrieren. Um Fortschritte zu erzielen, müssen wir das Problem klar artikulieren.

In dieser chaotischen Phase ist es unmöglich, auch nur die nahe Zukunft vorherzusagen. Das Beste, was wir tun können, ist, eine Hypothese aufzustellen und unser Handeln daran auszurichten.

Heute werde ich meinen Prozess und meine Schlussfolgerungen darlegen. Ich hoffe, dass sie für Sie genauso nützlich sein werden wie für mich.

Annahmen
Uns wurde beigebracht, dass Annahmen schlecht sind. Sie machen aus „du“ und „mir“ einen „Arsch“. Aber das stimmt nicht immer. Ich habe eine Reihe von Annahmen über die Zukunft entwickelt, um einen Rahmen für das Verständnis zu schaffen. Ich verwende diesen Rahmen, um zu identifizieren, was unter meiner Kontrolle steht und was NICHT unter meiner Kontrolle steht.

Über die Dinge, die außerhalb unserer Kontrolle liegen, können wir aufhören, uns Sorgen zu machen. Sie liegen nicht an uns. Stattdessen geht es uns darum, was wir kontrollieren können, und all unsere Energie und Ressourcen sollten dort eingesetzt werden.

Bevor ich zu den Annahmen komme, unter denen ich arbeite. Lassen Sie mich sagen: Es handelt sich um Annahmen, nicht um Vorhersagen. Ich könnte falsch liegen. Verdammt – ich hoffe, ich liege falsch. Aber nachdem wir fast drei Jahre des „Great Reset“ hinter uns haben, werden Sie mir sicher zustimmen – sie haben ihre Berechtigung.

Nichts davon sollte als Blackpill angesehen werden. Ohne nüchterne Identifikation und Akzeptanz lässt sich kein Problem lösen. Das ist alles, was wir hier tun.

Vor diesem Hintergrund sind hier die 11 Annahmen, die ich heute als Leitfaden für mein Handeln verwende.

Weniger Bewegungsfreiheit. Es wird mehr Anstrengungen geben, unsere Bewegungsfreiheit einzuschränken und zu regulieren. Von Vax-Pässen über erhöhte Visapflicht bis hin zu 15-Minuten-Stadtinitiativen – es wird ein Raster aufgebaut, um unsere Bewegungsfreiheit zu regeln.

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Wir schätzen die Analysen von Pepe Escobar ausserordentlich. Er ist hochgebildet, intelektuell messerscharf und elegant in der Sprache.

Von Pepe Escobar

Europa, ein Mädchen aus Westasien, wird erneut von einem amerikanischen Bullen vergewaltigt

Die Strategie des Kremls zielt letztlich darauf ab, die NATO zu entmilitarisieren und zu zerschlagen. Diesem Ziel kommen wir langsam aber sicher näher.

Wir können immer noch davon träumen, dass wir uns, einem Ariadnefaden folgend, aus dem gegenwärtigen, brennenden geopolitischen Labyrinth befreien können, indem wir uns eines überbewerteten Gutes bedienen: Logik.

Aber der post-allzumenschliche Westen hat auch die Logik abgeschafft.

Im Zweifelsfall können wir wenigstens auf Gründungsmythen zurückgreifen.

Gehen wir also zurück zur Geburtsstunde des Abendlandes.

Die Legende erzählt, dass Zeus eines schönen Tages ein hübsches Mädchen mit großen, strahlenden Augen erblickte, die Tochter einer thalassokratischen Zivilisation in der Levante: Europa.

Kurze Zeit später tauchte an einem unberührten Strand der phönizischen Küste ein außergewöhnlicher weisser Stier auf. Europa war fasziniert, näherte sich und begann, den Stier zu streicheln, der natürlich Zeus in Verkleidung war. Der Stier verschlang Europa und stürzte sich ins Meer.

Zeus zeugte mit Europa drei Söhne und hinterließ ihr einen Speer, der sein Ziel nie verfehlte. Einer dieser Söhne, war bekanntlich Minos, der ein Labyrinth baute.

Vor allem aber lehrt uns die Legende, dass das Abendland aus einem Mädchen – Europa – entstand, das aus dem Morgenland kam.

Auftritt der giftigen Medusa

Und nun kommt die trashige Medusa mit ihren giftigen Tentakeln nach Brüssel und nutzt ein selbstbeweihräucherndes atlantisches Fest, um den japanischen Regierungschef dafür zu loben, dass er die Neonazi-Bande in Kiew unterstützt und Russland bekämpft.

Diese Gedanken können u. E. direkt auf auch auf die europäischen Staaten übertragen werden.

Jacob G. Hornberger

Als ich vor mehr als 40 Jahren den Libertarismus entdeckte, war die Erkenntnis, die mich am meisten schockierte, die, dass ich nicht in einer freien Gesellschaft lebte. Mein ganzes Leben lang, vor allem seit der ersten Klasse der öffentlichen Schulen, auf die mich meine Eltern schicken mussten, war mir der Glaube eingetrichtert worden, dass ich in einem freien Land lebe. Und hier war ich – Ende 20 – und durchbrach die zentimeterdicke Indoktrination, die meinen Geist umhüllte, und erkannte, dass alles eine Lüge war.

Es muss ein berauschendes und aufregendes Gefühl sein, wenn man in einer wirklich freien Gesellschaft lebt. Als ich vor mehr als 40 Jahren die Wahrheit entdeckte, beschloss ich sofort, dass ich ein Leben in Freiheit führen wollte, bevor ich dieses Leben verliess.

Die grössten Eingriffe in die Freiheit sind der Wohlfahrtsstaat und die Lebensweise des nationalen Sicherheitsstaates, in dem wir leben. Um eine wirklich freie Gesellschaft zu erreichen, ist es notwendig, diese beiden massiven Regierungsstrukturen abzubauen und durch eine Struktur zu ersetzen, die auf den Prinzipien des freien Marktes, der freiwilligen Wohltätigkeit und einer Republik mit begrenzter Regierung basiert.

Leider haben einige Libertäre schon vor langer Zeit das Handtuch geworfen und es aufgegeben, die Freiheit zu erreichen. Sie waren davon überzeugt, dass die Lebensweise bzw. Existenz des Wohlfahrtskriegsstaates in den Vereinigten Staaten einfach zu gross, zu mächtig und zu tief verwurzelt war und dass es daher zwecklos wäre, zu versuchen, sie auszurotten.

Deshalb haben sie sich damit abgefunden, Reformen auszuarbeiten, die darauf abzielen, die Eingriffe des Wohlfahrtskriegsstaats in die Freiheit, unter der wir leben, zu verbessern, zu beheben, zu reformieren oder zu modifizieren. Solche Libertären bezeichneten diese Reformbemühungen oft als „Förderung der Freiheit“.

Bei solchen Reformbemühungen ging es jedoch nie um die Förderung der Freiheit. Denn Freiheit erfordert die Beseitigung von Freiheitsverletzungen und nicht die Änderung, Verbesserung oder Reform von Freiheitsverletzungen.

Stellen wir uns vor, wir leben im Alabama des Jahres 1855.

Eine Gruppe von Libertären fordert ein Ende der Sklaverei. Damit plädieren sie für die Freiheit, denn die einzige Möglichkeit, Sklaven freizulassen, besteht in der sofortigen Abschaffung, Abschaffung oder Aufhebung der Sklaverei.

Eine andere Gruppe von Libertären vertritt jedoch eine andere Position. Sie sagen, dass die Sklaverei in Amerika, insbesondere in Alabama, zu tief verwurzelt sei. Darüber hinaus weisen sie darauf hin, dass Sklaverei in der Verfassung verankert sei. Sie sagen, dass wir Libertären, die die sofortige Abschaffung der Sklaverei fordern, unpraktisch seien. Sie sagen auch, dass die Sklaven nicht bereit für die Freiheit seien. Wir müssen uns mit Reformen begnügen, rufen sie, und das bedeutet Reformvorschläge wie weniger Peitschenhiebe, kürzere Arbeitszeiten, bessere Ernährung und eine verbesserte Gesundheitsversorgung der Sklaven und vielleicht die schrittweise Abschaffung der Sklaverei in den nächsten 50 Jahren oder so.

Würden diese Reformen das Schicksal der Sklaven verbessern? Daran besteht kein Zweifel. Aber mit ihnen stimmt immer noch etwas nicht: Sie sind keine Freiheit. Es handelt sich um Reformen der Sklaverei. Um Freiheit zu erreichen, ist es notwendig, Verletzungen der Freiheit zu beseitigen und nicht zu reformieren.

Im Laufe der Jahre habe ich einige Libertäre gesehen, die beschlossen haben, ihr Leben, ihr Vermögen und ihre Bemühungen der Reform der Wohlfahrtskriegsstaatsklaverei, unter der wir leben, zu widmen, insbesondere mit sozialistischen und interventionistischen Programmen wie sozialer Sicherheit, Medicare, Medicaid, öffentlicher Schulbildung, Geldpolitik, Einwanderung, Außenpolitik, der militärisch-industrielle Komplex, die CIA, die NSA, der Drogenkrieg, Covid und mehr.

Aber seit ich den Libertarismus entdeckt habe, hat mich die Reform des Wohlfahrtskriegsstaates nie mehr angesprochen. Ich möchte frei sein. Das bedeutet, dass wir uns weiterhin für die Beseitigung und nicht für eine Reform der Verstösse gegen den Wohlfahrtskrieg und den Staat einsetzen, die uns daran hindern, das einzige Leben zu führen, das uns in einer wirklich freien Gesellschaft gegeben wurde.

Originalbeitrag: https://www.lewrockwell.com/2023/09/jacob-hornberger/reform-is-not-freedom/

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Wir glauben nicht, dass es zum Äussersten, einem grossen Krieg, kommen wird. Aber der aktuelle, noch verborgene Krieg der Hintergrundkräfte gegen die Weltbevölkerung wird u. E. in der nächsten Zeit für alle offen erkennbar werden. Er wird wahrscheinlich mit Gerichteten Energiewaffen geführt werden. Gleichwohl ist der Beitrag unten lesenswert. Er liefert Einblicke, wie die nekrophilen Kräfte vorgehen, um ihre kranken Ziele zu erreichen.

Von Alex Krainer

James Madison schrieb: „Wenn Tyrannei und Unterdrückung in dieses Land kommen, geschieht dies unter dem Deckmantel des Kampfes gegen einen ausländischen Feind.“ Heute scheint diese Aussage kein entferntes Risiko mehr für die „freie Welt“ zu sein. Tatsächlich erleben wir eine Eskalation der Angriffe auf die Grundwerte, die wir noch vor nicht allzu langer Zeit für selbstverständlich hielten: Reisefreiheit, freie Meinungsäusserung, das Recht, Waffen zu tragen usw. Natürlich gibt es auch den Widerstand der Bevölkerung gegen diese Verstösse. Er eskaliert auch.

Ein Klassenkampf ist im Gange und er wird immer schlimmer
Das amerikanische Volk, eines der letzten Länder, das sein Recht, Waffen zu tragen, noch verteidigt, reagiert auf die Angriffe auf seinen zweiten Verfassungszusatz eindeutig mit weiteren Waffenkäufen; Die Verteidigung der freien Meinungsäusserung hat sich wie ein Tsunami auf die sozialen Medien ausgeweitet. und die Versuche der Behörden, die Bewegungsfreiheit einzuschränken, haben auch im Vereinigten Königreich zu einer Revolte freiwilliger Bürgerwehren geführt, die einfach die Überwachungsinfrastruktur abbauen. Im Wesentlichen handelt es sich hierbei um den Konflikt zwischen dem Volk und der herrschenden Oligarchie. Wenn dieser Konflikt weiter eskaliert, könnte es zu revolutionären Unruhen kommen, bei denen die Oligarchie Gefahr läuft, die Hebel der politischen Kontrolle zu verlieren.

Von Milosz Matuschek

In dem Buch „The Sovereign Individual“ von 1997 findet sich eine geniale Metapher. Demnach war der Bürger im Laufe der Geschichte vor allem eines: ein Nutztier. Eine Kuh. Die Kuh graste, die Kuh wurde gemolken, die Kuh wurde geschlachtet. Die Eigenschaft des Nutztiers zog noch immer die Eigenschaft des Schlachttiers nach sich, wusste schon Ernst Jünger in seinem Waldgang. Zwei Weltkriege waren Anschauungsmaterial genug. Doch dann kam das Internet und es änderte sich etwas. Der Kuh wuchsen plötzlich Flügel. Die Kühe fingen an abzuheben und davonzufliegen. Weg vom Melker, weg vom Schlachter. Mit dem Internet begann eine neue Episode der Menschheit: Die Unabhängigkeit von Staatsmacht, die Phase der Selbstermächtigung und Selbstwirksamkeit.

Die Revolution der Vielen

 

Zumindest in der Theorie. Denn Geschichte verläuft nicht linear, sondern in Wellen. Auch die Geschichte des Internets. Wo fliegen die Kühe hin? Wo befinden wir uns in dieser Entwicklung? Wir können die Geschichte als ein Tauziehen zwischen zentralen und dezentralen Kräften beschreiben. Zentrale Kräfte sind wie Pyramiden aufgebaut, mit einer klaren Befehlskette von oben nach unten. Es hat viele Königreiche, Imperien, kirchliche Machtstrukturen gegeben, die sich aufgetürmt haben und die dann wieder platt gemacht worden sind. Dezentrale Strukturen entstehen von unten, leben oft von einem Wissensvorsprung und verändern durch die Kraft der Vielen das Antlitz der Welt. Der Aufstieg der venezianischen Kaufleute zu einer Weltmacht während der Renaissance beruhte auf der Wissensexplosion der doppelten Buchführung. Das British Empire war nicht nur eine Top-Down-Struktur mit Queen Victoria an der Spitze, sondern setzte auch auf Netzwerke von Händlern, Orientalisten und Missionaren. Der Historiker Niall Ferguson hat darüber ein faszinierendes Buch geschrieben: „Türme und Plätze".

Einer der größten Meilensteine der Dezentralität war der Buchdruck. ... 

Der ganze Beitrag: https://www.freischwebende-intelligenz.org/p/wir-brauchen-eine-wahrheitsmaschine?utm_source=post-email-title&publication_id=95541&post_id=137440968&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=true&r=3hkwt&utm_medium=email

Von Tyler Durden

Ich freue mich, berichten zu können, dass in den USA, Europa und Australien eine weltweite Gegenreaktion gegen den woken Wahnsinn, die Albernheit des Klimawandels und die Einwanderungspolitik im Gange ist.

Die neue moralische Ordnung bröckelt
Globalismus, Klimawandel-Alarmismus und kulturelle Selbstvernichtung sind ernsthaften Herausforderungen ausgesetzt. Es ist ein willkommener Beginn einer wohlverdienten Zerschlagung der Neuen Weltordnung.

Auf Lampedusa, der italienischen Insel auf halbem Weg zwischen Europa und Afrika, und am Eagle Pass in Texas und anderswo entlang der sichtbaren und zunehmend unsichtbaren Grenzen, die den globalen Norden vom Süden trennen, wird die Idee einer freizügigen Migration in einer wirtschaftlich ungleichen Welt auf die Probe gestellt - zu ihrer Zerstörung. Lampedusa wurde letzte Woche von einer weiteren Welle von Migranten aus Afrika überschwemmt, die grösser war als die Bevölkerung der Insel selbst. In Texas wurde der Zustrom über die Grenze zu Mexiko zu einem reißenden Strom.

Der demografische Tsunami aus dem globalen Süden, da die Bevölkerung des Nordens schrumpft, befindet sich in einem frühen Stadium, und die meisten Menschen können klar erkennen, was passiert, wenn Staats- und Regierungschefs auf einem Moralkodex bestehen, der besagt, dass unsere Verpflichtungen gegenüber bedürftigen Ausländern genauso gross sind wie die gegenüber unseren eigenen Bürgern. Er wird die politische Gegenreaktion, die derzeit sowohl in Europa als auch in Amerika stattfindet, nicht überleben, wie selbst US-Demokraten und Brüsseler Eurokraten langsam zu begreifen beginnen.

Auch die zweite Säule, der moralische Imperativ des selbsterniedrigenden Handelns zur Bekämpfung des Klimawandels, fällt – am interessantesten erneut in Europa und Großbritannien, wo sie seit langem die offizielle Religion der säkularistischen Priesterschaft ist.

Die Klimadebatte in Großbritannien und weiten Teilen Europas umgibt einen Hauch von Surrealismus. Das Vereinigte Königreich hat in den letzten 30 Jahren die CO2-Emissionen drastisch reduziert, was zum grossen Teil auf technologische Innovationen zurückzuführen ist. Die Emissionen pro Kopf liegen heute auf dem Niveau von Mitte des 19. Jahrhunderts. Die britische Regierung könnte morgen die Beseitigung aller CO2-Emissionen und die Rückkehr zur Agrarsubsistenzwirtschaft anordnen, und angesichts der massiven und schnell steigenden Emissionen aus China, Indien und anderswo würde dies nicht den geringsten Unterschied für das Klima machen.

Auch die dritte Säule – die kulturelle Selbstvernichtung – gerät ins Wanken.

Der interessanteste Beweis dafür ist eine in Australien laufende Wahldebatte. Die linke Regierung dort, bestrebt, die Welt mit ihrem moralischen Glauben zu beeindrucken, hat eine Verfassungsreform gefordert, um die Beschwerden der Aborigine-Bevölkerung zu beseitigen. Mit den Massnahmen namens „Stimme an das Parlament“ würde ein Verfassungsorgan geschaffen, das das Parlament zu allen gesetzgeberischen und anderen Angelegenheiten im Zusammenhang mit indigenen Völkern konsultieren müsste.

Das Referendum, das diese Änderung genehmigen sollte, findet nächsten Monat statt, doch die Kampagne stösst auf heftigen Widerstand. Die jüngsten Umfragen deuten darauf hin, dass die Australier den Schritt mit großer Mehrheit ablehnen werden. Es scheint, dass sie – wie viele von uns im Rest des Westens – genug davon haben, dass die Führer darauf bestehen, uns nach Rasse und anderen Merkmalen zu spalten, anstatt uns um unsere gemeinsame nationale Identität zu vereinen.

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Immer mehr Länder wehren sich dagegen, von der UNO und den dahinterstehenden Kräften über den Tisch gezogen zu werden. Das ist Anlass zur Zuversicht.

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Der Völkerrechtsprofessor Francis Boyle sagte: „Das ist sehr gefährlich. Wir dürfen seine Bedeutung nicht unterschätzen. Es ist wie eine Stange Dynamit, die zur Explosion bereit ist“.

„Der 78. Präsident der UNO, Dennis Francis, hat in seiner Eigenschaft als Generalversammlung der Vereinten Nationen versucht, eine ‚historische‘, aber (derzeit) nicht bindende politische Erklärung zu Pandemien und anderen Bereichen, die mit Gesundheit, Meinungsfreiheit und nationaler Souveränität zu tun haben, rechtswidrig zu verabschieden.“ 

Der ganze Beitrag: https://uncutnews.ch/die-vereinten-nationen-sehen-sich-mit-dem-widerstand-von-laendern-konfrontiert-die-sich-weigern-sich-ueber-den-tisch-ziehen-zu-lassen/

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„Nur ein tugendhaftes Volk ist zur Freiheit fähig. Je korrupter und bösartiger die Nationen werden, desto mehr brauchen sie Herren.“ - Benjamin Franklin

Es ist kein Geheimnis, dass Regierungen gerne Gesetze erlassen, die ihre Bürger gegenüber der Regierung verpflichten. Tatsächlich verfügen die meisten Länder über ein System direkter Steuern, das es einer Regierung an sich ermöglicht, eine Vielzahl von Gesetzen zu erlassen, die den Einzelnen gegenüber der Regierung verpflichten und bei Nichteinhaltung erhebliche Strafen nach sich ziehen.

Und natürlich neigen Regierungen bei der Entscheidung darüber, welche Art von allgemeinem Verhalten von ihren Bürgern toleriert werden sollte, dazu, Gesetze weniger als Entschädigung für diejenigen zu erlassen, denen ein Bürger möglicherweise Unrecht getan hat, sondern eher als Entschädigung für die Regierung selbst, auch wenn dies nicht der Fall war im geringsten Unrecht getan.

Generell gilt: Je größer und älter das Land, desto umfangreicher sind die Gesetze.

Natürlich soll in einem Land, das behauptet, eine Demokratie zu sein, die Idee darin bestehen, dass die gewählten Vertreter dem Willen des Volkes folgen, was darauf hindeutet, dass das Volk tatsächlich ein Mitspracherecht bei der Art und Weise hat, wie es regiert wird – also bei seiner Regierung darf nur solche Gesetze erlassen, denen die Mehrheit zustimmt.

Nun, an diesem Konzept ist nichts Ungewöhnliches. Tatsächlich basiert das gesamte Vertragsrecht auf dem Grundsatz, dass ein Vertrag zustande kommt, dem zwei oder mehr Parteien zustimmen. Und mit der Verabschiedung weiterer Gesetze würde der Vertrag aktualisiert.

Wenn ich Sie jedoch bitten würde, mir eine Kopie Ihres aktuellen Vertrags mit Ihrer Regierung zu zeigen, vermute ich, dass Sie nicht nur keinen vorlegen könnten, sondern Ihnen auch nie in den Sinn gekommen wäre, dass Sie damit rechnen sollten.

In diesem Fall besteht die einzige Möglichkeit, einen Vertrag zusammenzustellen, darin, eine Reihe allgemeiner Grundsätze aufzulisten, denen Sie derzeit unterliegen. Wir können das US-amerikanische Recht als Beispiel verwenden, aber in vielen anderen Ländern gelten weitgehend dieselben Gesetze.

Der Einfachheit halber verwenden wir die Begriffe „Diener“ und „Herr“, um Sie und Ihre Regierung zu beschreiben.

Der Diener darf das Eigentum des Herrn nicht ohne Erlaubnis verlassen.
Um außerhalb der USA zu reisen, müssen Sie Ihr von der Regierung ausgestelltes Ausweisdokument zur Genehmigung vorlegen, um die Ausreise, auch für kurze Zeit, zu genehmigen. Die Entscheidung, ob Sie ausreisen dürfen, liegt einseitig bei Ihrer Regierung.

Ende letzten Jahres lehnte der Richter den Antrag des britischen „Verschwörungstheoretikers“ David Icke auf Einreise in die Niederlande ab. Das gegen Icke verhängte Einreiseverbot in den Schengen-Raum wurde bis heute nicht aufgehoben.

Icke wollte im November in die Niederlande reisen, um auf einer Friedensdemonstration von Samen voor Nederland in Amsterdam zu sprechen. Der Staatssekretär für Justiz und Sicherheit verweigerte ihm daraufhin die Einreise in die Niederlande (und alle Länder des Schengen-Raums).

Der ganze Beitrag: https://uncutnews.ch/david-icke-wird-die-reise-in-den-schengen-raum-weiterhin-verboten/

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Die Häuser der Obamas und anderer Prominenter blieben unversehrt.

Bell erinnerte daran, dass der Polizeichef von Maui während des Massakers in Las Vegas 2017 das Kommando hatte.

Die Häuser der Obamas und anderer Prominenter blieben unbeschädigt, während die Häuser der Anwohner in Flammen aufgingen.

Die Flammen breiteten sich über Hunderte Meter Bürgersteig und eine vierspurige Autobahn mit Rettungsspuren aus, bevor sie auf das Meer übergriffen und alle dort liegenden Boote zerstörten.

Während die Brände wüteten, wurde die Wasserversorgung unterbrochen.

Die Polizei sperrte Straßen ab und leitete alle Autos, die fliehen wollten, auf eine Straße um, wo ganze Familien von den Flammen eingeschlossen wurden.

Der ganze Beitrag: https://uncutnews.ch/dieser-fernsehbeitrag-wird-die-wahrheit-ueber-die-braende-auf-maui-doch-noch-enthuellen/

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