Libertarismus

  • Gesetzliche Grundlagen einer freien Gesellschaft

    Hans-Hermann Hoppe LewRockwell

    Dieser Artikel ist das Vorwort zu Stephan Kinsellas „Legal Foundations of a Free Society“ (Houston, Texas: Papinian Press, 2023)

    Die Frage, was Gerechtigkeit ist und was eine gerechte Gesellschaft ausmacht, ist so alt wie die Philosophie selbst. Tatsächlich entsteht sie im Alltag, lange bevor systematisches Philosophieren beginnen soll.

    Eine prominente Antwort auf diese Frage war in der gesamten Geistesgeschichte die Aussage, dass es die „Macht“ ist, die „richtig“ macht. Oder genauer gesagt: Was richtig oder falsch, gerecht oder ungerecht ist, wird einseitig von einem Staat als territorialem Gewaltmonopolisten verfügt. Der widersprüchliche Charakter dieser „dezisionistischen“ Position, d. h. des „Rechtspositivismus“, kommt zum Vorschein, wenn wir seine Befürworter nach einem Grund oder Beweis dafür fragen, warum wir glauben sollten, dass die Aussage „Macht macht richtig“ wahr ist richtig. Durch die Bereitstellung einer solchen Begründung oder eines solchen Beweismittels und damit letztlich nach einer einstimmigen Einigung hinsichtlich der Gültigkeit der betreffenden Aussage erkennt jeder dieser Befürworter implizit die Anwesenheit anderer vernünftiger und vernünftiger Personen an und, was wichtig ist, dass die Frage gestellt wird richtig oder falsch, wahr oder nicht wahr ist also keine Frage von „Macht“ oder „Gebot“, sondern eine Frage, die stattdessen auf der Grundlage gemeinsamer Vernunft und Erfahrung entschieden werden muss. Doch Vernunft und Erfahrung zeigen entgegen der ursprünglichen Behauptung des Befürworters, dass „Macht nicht das Richtige macht“. Dieses „Macht ist Macht“ und „Recht ist Recht“, aber „keine Macht kann jemals ein Recht schaffen.“

  • Leben außerhalb der westlichen Matrix: „Es war noch nie besser…“ Unser System bröckelt. Wir müssen ein neues bauen.

    Alex Krainer

    Letzte Woche wurde ich eingeladen, beim XVI. Eurasischen Wirtschaftsforum Verona in Samarkand, Usbekistan, zu sprechen, wo ich vier Tage verbrachte. Einer der interessanten Aspekte der Reise war die Erfahrung, aus der westlichen Matrix und ihren vielfältigen pulsierenden Hysterien herauszutreten, in der wir nun schon so lange versunken waren. Wir sind anpassungsfähig und gewöhnen uns nach und nach an neue Umstände, was auch immer sie sein mögen, bis sie zu einem Teil unserer „Normalität“ werden. Aber im Westen wurden wir mit so vielen Neuheiten verwöhnt, dass es schwierig ist, ihre Außergewöhnlichkeit einzuschätzen, bis man die Matrix verlässt.

    Endlose Spaltungen
    Unser sozialer Raum ist durch endlose Spaltungen definiert: Farbige vs. Weiße, links vs. rechts, progressiv vs. konservativ, Pro-Waffen oder dagegen, Pro-Abtreibung oder Pro-Leben, Pro- oder Anti-Einwanderung, Sozialisten vs. Kapitalisten, Isolationist vs. Globalist, pro-Ukraine oder pro-Putin, pro-Israel oder pro-Hamas (und Sie können nicht einfach einen Waffenstillstand in Gaza fordern: Sie sind entweder pro-Israel oder pro-Hamas, also treffen Sie Ihre Wahl !)... Es fühlt sich an, als würden wir tausend Schlachten ausfechten, aber es ist nicht so klar, woher diese Schlachten kommen oder wofür sie gut sind?

    Unsere Ängste werden nur durch die Tatsache verschärft, dass unsere bloße Existenz eine Bedrohung für den gesamten Planeten darstellt: Irgendwie entziehen wir ihm das Wasser, zerstören die Artenvielfalt und verursachen ein globales Sieden, machen die Luft des Planeten nicht mehr atembar und so weiter. An manchen dieser Themen ist vielleicht nur ein Hauch von Wahrheit dran, aber die Hysterie wird mit Absicht geschürt. Dann gibt es weitere Komplikationen, die sich aus der Entdeckung mehrerer Geschlechter ergeben.

    USA: Sind Sie liberal oder konservativ?
    In den Vereinigten Staaten scheint es, dass jedes Thema von irgendeiner Tragweite ausnahmslos als Frage von links/rechts, liberal/konservativ, demokratisch/republikanisch formuliert wird. Wer sich mit einem Thema befasst, wird in erster Linie als Verkünder wahrgenommen, auf welcher Seite der großen Kluft er steht. Wenn Sie pro-israelisch sind, müssen Sie Republikaner sein, aber wenn Sie pro-palästinensisch sind, sind Sie ein Demokrat. Wenn Sie Wert auf soziale Gerechtigkeit legen, müssen Sie ein Liberaler sein, und wenn Sie fossile Brennstoffe verbrennen wollen, müssen Sie ein Republikaner sein.

  • Tucker Carlson spricht mit Xavier Milei - 406 Mio. Views

    Tucker Carlson setzt sich nach seiner Entfernung aus Fox News in geradezu entfesselter Weise für freiheitliche Themen ein. Er ist eine weitere, gut hörbare und präzise Stimme, die einen Wandel in dem bleiernen, von oben diktierten Denken fördert.

    Das Interview ist englisch untertitelt. U. E. lohnt es sich in hohem Masse, dieses ganz in Ruhe zu hören. Fast jeder Satz ist hörenswert, bedenkenswert und wert weitervermittelt zu werden. Für Menschen, die Freude an Denkselbständigkeit haben ein Genuss.

    Das ganze Interview: https://twitter.com/TuckerCarlson/status/1702442099814342725?t=ARm8Tb4bMU_5FCMH4ivwyQ&s=09

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